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读史记有感(史记读后感三年级作文)

时间:2021-11-26来源:斯可云证网

读《史记》有感(15篇)

  当品读完一部作品后,你有什么领悟呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家整理的读《史记》有感,希望对大家有所帮助。

  《史记》是一部伟大的历史著作,鲁迅曾誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。《三国志》也是一部史学名著,但有人说《三国志》无法与《史记》相比,但是小说《三国演义》的流行,让《三国志》在普通老百姓眼里有了不同一般得意义。

  这本书把《史记》与《三国志》放在一起,并不是因为这两部史书本身得影响力,更重要得是其中得所记述的那些历史事件和历史人物。但是你如果把《史记》、《三国志》仅仅当故事来读,显然忽略了其中的价值,因为在《史记》中可以学到做人绝学,在《三国》中可以学到某事之道。

  书中都是一些伟人的故事,每一个故事都堪称经典,都让我有所感悟、感想、感受。其中,让我感受最深,给我帮助最大的是书中第八章第一篇的“汉文帝:低调做人才能赢得人心”。这个小故事是讲汉文帝想治理南越王赵佗管辖得岭南,因为赵佗并不听从朝廷的号令。于是,汉文帝问他的大臣有没有什么好的办法,有一位大臣说做事不能为了虚名而收实害,如果皇上不在意取胜的虚名,那么就可以不去战胜南越,改功伐为安抚。南越一旦受了皇上得恩惠,一定会感恩自省,消除对我国的敌意,这样国家就安林了。汉文帝听取了大臣得意见,于是撤出了南越国得汉军,并且对赵佗好言相劝,赐曾领地礼遇优待。赵佗知道这些事后,果然被感动了,从心里敬重文帝。

  读完这个故事后,我知道有实力而不张扬,是聪明人的做法。不耀武扬威,盛气凌人,人们才愿意接近他。有实力的人没有必要处处显能,“吕后”的事情就证明了这一点。在必胜得情况下放人一马也许更好,好比诸葛亮七擒孟与口服心不服比起来,收服人心才是最最彻底的。

  《左手史记,右手三国》这本书让我懂得了很多为人、处事的道理,它也让我对我国得历史有了更深的了解,让我对我国历史上一个个伟人有了更深得印象。这真是一本好书!

  历史可以使人明智,可以使人大气,可以使人坦然。

  这个暑假,我读了由司马迁所著 《史记 》改编的《少年读史记----霸主的崛起》 这本书。读完书,我闭上眼睛,书里的历史画面在脑中得以浮现。

  春秋战国时期,五霸纷纷登场:齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾和越王勾践。齐桓公尊王攘夷;晋文公颠沛流离;楚庄王知错能改;越王勾践卧薪尝胆;吴王阖闾知人善任。其中,使我印象深刻的人物是晋文公重耳和越王勾践。重耳被人陷害,逃到其他国家去,他在外颠沛流离了十九年,才回到晋国当国君。回国后,他有仇报仇,有恩报恩。就连答应楚成王的"退避三舍",重耳也一丝不苟地做到了。而越王勾践在一次战役中没有听取谋士的建议,差点导致越国灭亡。回国后,他无论是坐卧还是饮食,都要尝一下苦胆,提醒自己不要忘记被吴国围困的苦,他还放下国君的身段,与众百姓处在一起。他礼下贤士、救济贫穷——最终成为一方霸主。

  读完这本书,我从书中这五人身上学到了不同的东西:不要因私事误了大事;要知恩图报,一切以大局为重;要奋发图强,从小好好学习,长大报效祖国;要虚心听取别人的建议,知错就改……

  只有学习历史,才能深入了解历史。如果不好好学习,你就会被别人超越。想要做一个强者,你就要不断学习,不断取长补短,努力追逐。

  汉文帝刘恒,是在吕后乱政、被诛之后,汉室诸大臣、刘氏宗室力扶其即位为帝的。之前,各股政治势力联手导演了一场大乱,宫廷经历了血腥的倾轧残杀。乱局之后,人心思定,于是,为着汉室宗庙,也为着各自团体利益的考虑,以丞相陈平、太尉周勃为主要的政治势力力主刘恒当政。这个时侯是否即帝位,刘恒心里没底,也是有所顾忌的。他的近臣各言其是,有赞成的也有反对的,最后刘恒听从了中尉宋昌的建议,又征询了其母薄太后的意见,还是犹豫不决,最后,他把命运交由卜挂来做决定。"大横庚庚,余为天王,夏启以光。"这是刘恒求来的上上签。天王,王上之王,即帝王也。在即帝位之前,刘恒被汉高祖封为代王,都晋阳。

  刘恒登基之后,施政上以德服人。在史记中,他的不少施政方针、言论被后人推崇,比如在对刑法的理解、使用上,都敢于大胆的创新、除旧。他在论法的时候,就有独到的见解:"法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。"于是,他就把同产连坐这条法律条款给废了。不仅如此,他在对法的理解上,较上古帝王都有过人之处,比如他的"法正则民悫,罪当则民从"之论。

  《史记》是我国第一部的纪传体通史,体现了古代史官的眼界和良心。无论是体例还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。作者司马迁出生贫穷,身世坎坷,忍辱负重,谨承家业,以入木三分的洞察力和秉笔直书的责任感,写作了伟大的《史记》,客观地纪录中国朝代的兴替,恰当地评价了历史人物的功过是非,再现了当时波澜壮阔的历史社会画面。鲁迅先生称其为“史家之绝唱,无韵之离骚。”

  在《史记故事》里,记载了许许多多令我敬佩的人,他们有血有肉,热爱祖国。其中屈原和介子推是令我最为敬佩和感动的两个人物。屈原是一个爱国诗人,他坚贞不屈,刚正不阿,最后投江而亡,为祖国献出了自己的生命。我被这种爱湖北的癫痫病医院排名国主义行为深深感动着。介子推是重耳的忠臣,他跟随重耳,和重耳一起受难之时,曾经把自己腿上的肉割下来,煮了一碗肉汤给重耳,重耳吃了肉汤渐渐恢复了,过了几年,重耳又做上了国君,他把当时跟他一起受难的人都升了官,唯独忘了介子推,众臣都为介子推打抱不平,要他去领赏,介子推不去,带着它的老母亲隐居绵山,当重耳想起介子推,后悔不已,便放火烧山,只留一面出口,好让介子推出山,等了半天,介子推没有出山,重耳进山看到介子推背着他母亲烧死了,介子推在旁写了一封血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公长清明。”介子推这种舍生取义,不图回报的行为令我感动。文学是比鸟飞得还远的梦想,是比花开得还美的情感,比星闪得还亮的智慧,是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学名著是全世界人民的无价之宝,是值得全世界人民继承发扬光大的精神财富!

  王立群,河南大学文学院教授,中国古典文献学博士生导师,“中国《史记》研究会”顾问,“中国《文选》学会”副会长。这本书是根据王立群在“百家论坛”讲述《项羽》时的文案整理而成的。作者说项羽失败的故事不是九集电视讲座所能讲清楚的,因此,又把自己多年对项羽失败的思考作为《附录》收在这本书的后面,便于读者深入了解历史真相。

  一、演绎故事,评说史实

  本书用故事演义的形式,分九个部分讲述了项羽的一生。在叙述方式上,作者恰当地把《史记·项羽本纪》中的历史记载插入其中;并对一些文言词语作了解释;同时对故事发展过程中的关键事件用黑体字做出提示或评价,从而为读者阅读本书,甚至进一步阅读《史记?项羽本纪》提供了方便。

  尤其值得称道的是,作者解释和评价文言古籍的方法和故事演义衔接的很自然,整篇文字阅读起来流畅无碍,丝毫不因文白夹杂,字体不一使读者产生厌烦。由此可见作者文学教授的文字功力,像这样的著作,深入不易,浅出也难,作者却使二者得到相得益彰的协调。一方面把历史真相用故事演义方式讲述给大家;另一方面又为人们的深入阅读提供了方法。

  二、综合分析,臧否人物

  本书的主人公项羽是一位理想性的历史英雄;也是唯一的一位因事业失败,身首异处后,倍受后人称赞的历史英雄;更是的一位红颜知己为其献身的历史英雄。在这位历史英雄无奈离世后,一代奇才司马迁为之树立本纪,更有无数的文人骚客为之挥洒笔墨。令人惊奇的是,在这样一个胜者为王败者为寇的文化氛围中,战胜他的人——刘邦、韩信、张良等人在人格方面说却没有他有英雄的光彩。对这样一位的历史人物,要做出公允的评价是有难度的。本书的作者却在演义故事的过程中,结合历史事件的发展,从政治表现、人物性格、军事策略上对项羽做了分析后评价道:“项羽是人臣之才,却错居人主之位。是可用之才,而不是用人之人。”这是他的悲剧,也是历史的悲剧。

  三、深入阅读,走近历史

  项羽失败的主要责任是自己,作为项羽团队中的其他人是否应该承担责任呢?在本书的《附录一谁还该为项羽的败亡负责》中,作者分析了作为项羽谋士的范增;作为项羽集团重要将领的龙且;作为项羽骨鲠之臣的周殷等人在关键时刻没有尽到个人应负的责任,致使项羽的事业处于被动。特别是周殷在垓下之战的紧要关头,举兵投降刘邦,使项羽的陷入重围之中,以致兵败丧身。同时作者也指出了,作为刘邦阵营中的韩信的态度,也是项羽败亡的一个主要原因。为了更进一步了解历史真相,在本书的《附录二影响项羽败亡的因素还有那些》中,作者指出,历史上的偶然性事件对历史发展的影响;也提出了政治幼稚、军事被动使项羽失败的主要原因。在本书的《附录三咏项羽》中,作者指出项羽作为一个不朽的艺术典型,在传统诗歌、绘画、戏剧、散文等领域中,这位失败的英雄一直是人们关注的焦点。

  这是一段激荡人心的历史,这是一个令人回味的时代,这是一个受人尊敬的英雄。作者成功的把枯燥地历史演绎成通俗易懂得故事,使人们了解这段历史,认识了项羽这位历史英雄;并且从文化角度阐述了项羽留下的历史影响。为人们继承和发展这笔珍贵的文化遗产提供了借鉴。

  暑假里我读了许多书。其中有一本《史记》。

  《史记》中记述黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固,其中的时间竟然跨越了三千多年。这本书对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。其中,我印象最深的就是屈原的故事了。

  屈原这个名字想必我们大家都知道,每年的农历五月初五的这一天是端午节,相传端午节就是为了纪念屈原这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大的爱国诗人。

  屈原一开始在楚国遭到奸佞之人的中伤和怀王的怀疑,悲愤中的他写下了光照日月、名垂千古的《离骚》。等到顷襄王在位时,令尹子兰又在他面前讲了许多屈原的坏话,顷襄王一怒之下,将屈原流放到了江南,后来屈原不想看到楚国的最后灭亡,便怀抱着一个大石头,投入了江南的汨罗江而死。

  屈原的一生都刚正不阿,我一开始读还有疑问,屈原为什么在那个黑暗浑浊的社会里,还能有美玉般的性格?后来我在书中找到了答案:没有人愿意用自己清洁的身体去沾染脏东西,屈原他的高洁的品格更不能受到了世俗的污染。

  读到这里的时候,我清楚地明白了屈原的`死,死得非常伟大,他是为了追求自己的理想而死,死得其所,用司马迁的话就是“比泰山还重”,我们都惋惜这样爱国的、才华横溢的诗人就这样睡眠型癫痫与什么有关?死去,同时也感到他的人格的伟大,屈原纵身投入汨罗江的情景成为我们中华民族历史上永远留存的辉煌。

  屈原的故事也让我知道了:坚持自己的理想永远不放弃,爱国爱民、忧国忧民的人,永远值得后人尊敬。

  读了《史记》,让我很感动,《史记》的作者是汉朝的司马迁本书记载了上起皇帝 ,下迄汉武帝太初的一些,战争和民间的事情,这本书是“二十四史”中的第一部,这书被鲁迅说“史家之绝唱,无韵之离骚”。 这本书中的“军事家孙膑”这个故事让我感受到战国时期齐国孙膑的智慧。孙膑年轻时与庞涓一起学习兵法,后来庞涓当上了魏将,但觉得自己不如孙膑,就把他的双腿砍掉在她的脸上刻字想让他从此隐没,不被人知孙膑到了齐国以后发奋看兵书用一计杀了庞涓灭了魏国。孙膑的那种精神令我感动虽然自己残废了破相了,但他的一些知识文化很高胜过庞涓。反而到最后庞涓死于孙膑之下的计下,自己嫉妒别人害别人到时候,还是害了自己。 我想想自己的生活,吃好穿好反而成绩不怎么样让我很惭愧,一个双腿被对方砍断脸破相的人还有那么大的上进心,后来他还成名残废的人都那么有理想有志气,让我受益匪浅。 我以后一定要好好学习,一定要像孙膑那样出名,不要像庞涓那样嫉妒别人,害别人反而给自己带来祸患。

  读《史记》,缘于对庄周梦蝶的心心向往,起于对西楚项籍近乎盲目的崇拜。彼时少年意气,总觉得男子此生立于天地间,若不能如项霸王一般横绝宇内而绚烂璀璨,就应当像庄逍遥那般独立世外而持竿不顾。

  当年尚在井底,以为天下不过方寸;当年划地自封,以为一步便能上了青天。

  当年年少,尚未读史。

  那时候的高中啊,几乎满校园都是琅琅书声,晨起读诗词,傍晚背英文,间或不过五分钟的课间休息时间,也都大抵被拿来推演数理方程,几乎每个人都显得忙碌而充实,唯独我,度过一节又一节令人呼呼欲睡的数学语文课之后,总会于课间坐在教室门口高居五楼的连廊扶栏之上,晃荡的双脚下是离我十多米的花砖广场,背后是不敢随意靠近的甚或偶尔会惊呼出声的同学和远远赶过来喝令我下来的班主任,可是班主任办公室去多了便也和一次都不去的并没有区别,我依旧会在课间坐在扶栏上,嘲笑着教室里埋头苦读的好好学生,以此来彰显我行我素的桀骜不羁的青春,读后感《读史记有感》。

  当时看书不爱看正文爱看附录,偶然间便看到了庄周梦蝶那一段,至今想来,仍然神往之至,我是梦中有蝴蝶还是蝴蝶梦中有了我,恍恍惚惚之间,我如梦如醒,朦胧中抓到一丝明悟,却悄然而逝。

  那一次,我开始想探究一人一蝶之史。

  那之后一次考试,我从全班倒数变成了前十,其间辛苦并不为其他,只是少年认为,如此一来,日后若有人为我著书立传,当有"读‘庄周梦蝶’而顿悟"这一段"佳话".

  那以后,逐渐开始读语文课本正文的我,第一次接触到了《史记——项羽本纪》,当我一气将并不完整的文字读完之后,心中的震撼久不能平息,让我始终无法稍稍忘却的并非霸王面对气势滔天的秦皇车仗所言"彼可取而代之"的豪情,亦非巨鹿之地背水一战而使诸将"无不膝行至辕门"的威霸,更非垓下死境突围而出"所杀数十百人"的神勇,而是必死无奈下与虞姬的铁血柔情,更是乌江有渡而不渡的小小固执。

  千古独此一霸王。

  荒荒坤轴,悠悠天枢。江海桑田,明月千古。君莫语,君不见,长河滚滚,古今兴亡皆尘土。

  那个时代的战场,你方唱罢我登场,将军士卒沙场生而沙场死,多少枯骨?唯有西楚霸王项羽,骑乌骓,携虞姬,一枪刺出,便把天下捅了个通透。

  那一次,我开始想探究一朝一代之史。

  那之后的每一次模拟高考,我若不是全班第一那定就是第二,可我依旧每个课间都会坐在高高的扶栏上,做着那些所有人都认为危险的动作,我依旧三天两头跑班主任办公室,只是,这一回,班主任不再只是批评我,而是淡然笑着对我说:这学校,也许真需要你这种理想主义者。

  我也是报之一笑,那时候我为考试所付出的一切辛苦啊,其实也不为其他,只是想着,日后当有颜面去面对鬓角渐白的父母,只是想着,让这个死气沉沉而美其名曰为将来奋斗的学校有一些生机。

  我若有一枪,定要把那些刻板与过分现实的青春捅个通透。

  我正式开始读《史记》全书的时候,已经进了大学。

  刚进大学那时候,只觉得天垂地阔在我眼前,峥嵘风华洋溢世界,我一时间竟然有些迷惘,世界之大已然超出我的想象,我不过是须弥芥子,又该何去何从?

  世界太大,《史记》却很小,于是我选择先读一读《史记》吧,看一看庄子是怎样的持竿不顾,看一看霸王是如何的千古无二,看一看那群翻云覆雨的人物,看一看那些兴亡成土的岁月,看一看我,应该怎样走出我的"史记".

  那一晚,刚入夏,我捧书坐在阳台窗前,檐外细雨蒙蒙,檐下灯光泱泱,暑热之后,可沁人心脾的清凉阵阵扑面而来,宿舍内的兄弟谈笑声渐行渐远,我观史,入史,青山沧海、冰河蜃景尽皆入梦而来。

  我看到尧舜祁天为万民求恩泽,我看到夏桀商纣酒池肉林中;我听到大韶之乐上九霄,我听到万马齐喑金戈鸣;有李耳骑着青牛悠然出关,有周家天下分崩离析,有秦皇横扫六合,有汉王创业维艰;更有吕氏奇货可居为储君,陶朱公千金散尽还复来;更有匹夫一怒刺帝王,有天子一怒血漂橹。

  洋洋乎世间百态,滚滚去青史东流。

  我脑中轰鸣,瞬间山海退散,史书上零颠病主要症状零散散的史事横陈于眼前,恍然如一排坐标点,每一点代表一个时代,代表一个典故,连点成线,则描述了多少人的一生?坐标点连成的坐标轴无穷无尽地延伸向远方,我极目远眺而不见边际。

  于是,我回头:

  身后竟亦是一条无穷无尽的坐标轴——却空无一物,不见哪怕只是一个坐标点,我幡然大悟——走过才能成历史,茫然无措的就只能在原点徘徊。

  我轻轻合上《史记》,长舒出一口气,历史长河无穷尽,能付诸笔端不过两三事,我辈观史,又何尝不是在观己?我返身一步踏出,往着无限空白之轴独行而去。

  这世上本没有史,人走过,才留下了《史记》啊。

  生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。

  孰不有古,南山峨峨。

  很幸运能读到《少年读史记·帝王之路》这本书,书中讲述了唐尧、虞舜、周武王、秦始皇、西楚霸王项羽、汉高祖刘邦等多位帝王。从这些帝王的事迹中,我懂得了“帝王之路”的坎坷与艰辛,懂得了要想成功需要付出百倍的努力,更懂得了一个人经历了痛苦与磨难仍然心存感恩才能成大器。

  舜的母亲很早就过世了,瞎眼的父亲瞽叟和再娶的妻子及他们的孩子象,对舜很不好,经常害他。瞽叟叫舜挖一口深井,当舜挖到几乎要出水的深度时,瞽叟便把井绳抽走,还和象一起往井里填土,企图要活埋舜。还有一次,瞽叟叫舜到粮仓的屋顶上去涂泥补漏,等舜一上到屋顶,瞽叟就撤掉梯子,还在粮仓下放火,企图烧死舜。幸好,机智勇敢的舜每次都能化险为夷。舜屡次遭到家人的算计和陷害,不仅没有仇恨他们,反而对父母的恭敬和对弟弟的仁厚有增无减。正因为他经历了磨难和痛苦不仅没有仇恨,还心存感恩,这一优良品质,被竞争传颂,得到尧的认可,又接受了尧一系列的考验——接下帝位,担任国君。

  看到舜的故事,我不禁面红耳赤。我比舜幸运多了,我有爱我疼我的父母,爸爸妈妈为了我能过上幸福的生活,不辞辛苦。好吃的先仅着我吃,好玩的先仅着我玩,好衣服先仅着给我买,可是,我却从没有意识到要心怀感恩,感恩父母给予我的幸福。我知错了,我明白了,妈妈唠叨是为了防止我犯错,爸爸训斥是为了让我更优秀,我以后会对父母、亲人、老师、朋友等心存感恩。

  《少年读史记·帝王之路》这本书还让我懂得了很多道理,不能像项羽一样有勇无谋,要想成大器要有勇有谋、深谋远虑;不能像汉武帝一样“好大喜功”,固执,不听人劝,要想成大器就要谦虚谨慎,博览众长。

  这几天,读完《史记故事》的我,感触很大,这真是一本史学巨著。它是二十四史之首,是我国西汉伟大的史学家,文学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一本通史。其中我最喜欢的故事是《周武王灭纣》。

  故事的大意是:商纣王不行施德政,有心劝说的忠臣却被做成了肉酱和肉干。

  而在一旁的姬昌施行仁义之道,勤于治政,一直想推翻纣王,为百姓造福。百姓也佷爱戴他,一些贤士都去投靠了他。姬昌日益强大,可是还没有完成志愿就逝世了。他的儿子姬发也是行嘚施政的好人,他即位后,立志完成父亲的遗愿。因此他广招贤才,勤政爱民。

  第一次征伐因时机不对,中途返回。

  等二次征伐士兵奋勇杀敌,对方的将士都投靠了姬发。纣王眼看大势已去,投火自焚。

  姬发胜利,把纣王和他的两个宠妃尸体砍去尸首,挂杆上示众。妲己被姬发判了死刑。

  姬发就是现在的周武王。

  这个故事告诉我:使用凶残的暴力,是不会有什么好下场。正因为纣王暴力施政才导致商朝的灭亡。

  我虽然不能说以的施政,但我会学会包容,改正打架的坏毛病,这就是这本书给我的启示。

  五月份,我读了《史记》这本书。

  《史记》里有个故事叫《孙武练兵》,是说:春秋时代有个军事家名叫孙武,有一天去见吴王阖闾,吴王问他能不能训练女兵,孙武说:可以。于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队,用吴王最宠爱的两个妃子为队长,然后把一些军事的基本动作教给她们,

  并告诫她们还要遵守军令,不可违背。不料孙武开始发令时,宫女们觉得好玩,都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚,便重复一遍,等第二次再发令,宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了,便下令把队长拖去斩首,理由是队长领导无方。

  吴王听说要斩他的爱妃,急忙向他求情,但是孙武说:君王既然已经把她们交给我来训练,我就必须依照军队的规定来管理她们,任何人违犯了军令都该接受处分,这是没有例外的。结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到,都吓得脸色发白。第三次发令,没有一个人敢再开玩笑了。

  我明白了:人要大公无私,不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的做人。

  在一些故事中,也有这样的人物:有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊:你看谁可以当这个县官?祁黄羊说:解狐这个人不错,他当这个县官合适。平公很吃惊,他问祁黄羊:解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?

  祁黄羊笑答道:您问的是谁能当县官,不是问谁是我的仇人呀。平公认为祁黄羊说得很对,就派解狐去南阳作县官。解狐上任后,为当地办了不少好事,受到南阳百姓普遍好评。 过了一段时间,平公又问祁黄羊:现在朝廷里缺一个法官,你看谁能担当这个职务?

  祁黄羊说:祁午能担当。平公羊癫疯病能不能治好吗又觉得奇怪,祁午不是你的儿子吗?祁黄羊说:祁午确实是我的儿子,可您问的是谁能去当法官,而不是问祁午是不是我的儿子。平公很满意祁黄羊的回答,于是又派祁午当了法官,后来祁午果然成了能公正执法的好法官。

  《史记》让我明白了很多道理。

  今天我读了《史记故事》这本书,里面史记故事有篇文章是《蔺相如完璧归赵》,下面我来给大家介绍一下:故事主要讲了蔺相如保全赵国文物的事情,这个文物就是稀世珍宝“和氏璧”。

  大家都知道那时秦国比赵国强,所以赵国是得给秦国面子的。秦王说:“我愿意用15座城池来交换和氏璧。”赵王觉得秦王可能不是真的想用15座城池来交换,可这个是和氏璧天下无双的,怎么保证和氏璧见了秦王不被抢去呢?于是,蔺相如在大臣的推荐下,出使了秦国。到了秦国,秦王向蔺相如说要看看和氏璧,而丝毫不提交换的事,蔺相如见了,怒目圆睁对秦王大喊:“大王丝毫不提交换的事,其实根本就不想把15座城池来交换,不先把15座城池来交换,否则当场把这和氏璧和我自己撞破。”秦王怕蔺相如真的撞毁了和氏璧,只得放蔺相如回赵国。蔺相如就这样立了一个大功,被赵王封为承相。

  这篇文章主要描写的是蔺相如机智勇敢的一面,他自己也为了顾全国家大局而宁愿牺牲自己的生命,我们也要学习他这种伟大精神。

  听窗外雨的声音,时而如微风拂过轻扬的柳树,时而如暴雨掠过水面。一种节奏,一种韵律,一种闲适,更有一丝愁绪!让我想起了《史记》,感受到了美,一种庄严的美。

  所有送行的人都穿着白衣服,因为他们认为荆轲一去很难回来。他们来到易水边,太子丹为荆轲送行。

  荆轲为了燕国不被秦灭亡,为了燕国人民不被杀害,毅然向西进发;为了报答太子丹的知遇之恩,不惜牺牲自己。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”易水边的树落下了一片树叶,落入水中,随水去了没有再回来。

  荆轲自知大事不能成功,就倚在柱子上大笑,说:“我今天之所以刺杀你没有成功,是想要活捉你。”荆轲身中八剑,血流如注,但却没有忘记自己的使命,在生命的最后时刻,仍以勇者的形象站立在秦王面前。

  《史记》不仅反映了西汉武帝以前社会风貌,而且以雄浑刚健的语言描述了许多波澜壮阔的历史画面,塑造了无数历史人物。给我带来了精神享受,让我感受到了庄严的美。

  余读史记,游于千年历史,叹于百代风骨,有感而做此文。

  浩浩长河,皎皎星月。三千年历史尽存于史记,三千年风骨尽显于子长。先生受祸于宫刑,发奋于史书,效秦汉风骨,成一家之言。草创未就,而遭大罪,其所以忍辱苟活者,盖追圣贤之遗志,欲立史书于后世。

  先生高义,访名山,涉汶水,游齐鲁,过楚梁。游历天下以做文,查遍名史以成书。先生苟活,无非史记之大事也。天下至伟之功,惟记史做传而矣。先生所记,乃千年历史之精神,民族延续之血脉。先生所传,乃仁孝忠义之精神,身修国治之根本。世人千面,尽显于先生笔下,或奸或忠,或勇或智。世事千种,尽曲折于先生书案,或恨或怨,或悲或哀。先生之笔,入木三分,先生之史,万古之典。

  天下兴亡,历代更替,宗祠相易,君王相更。然,百姓经万世而存姓,平民历千载而不亡,水能载舟亦能覆舟,故天下之伟业,惟民生也矣。夫天下大事,惟国与民。国治则民安,民安则国富。上令以达,下谏以明,百官以辅,天下可安。此古之经国治世之精宝,今日观之,犹可鉴矣。

  吾读史记,亦晓古来仁义。孔子教徒而论著,范蠡三迁而得尊。刺客忠信,谋士利国,天下以仁立,国家以法治。明礼仪,知进退,舍功名,为家国。世兴则治,世乱则救。出仕以立功,隐世以立言,仁者立仁,勇者立勇,故文明得继,精神长存。史之重者,亦在其精神。

  史记三千年历史,亦有三千年之风骨。周公行仁礼,周朝得继,始皇志天下,中国统一。世家尽心,百姓安宁,名士出谋,天下可安。夫子立私学,文明得继,屈原沉汨罗,不与世同。蒙恬忠义,秦能称雄,韩信忍辱,终成大业。游侠,刺客,虽为众人,亦有其风骨存于史记。

  先生之风骨,非常人所及也。百三十篇,皆发愤泣血之言也,字字珠玑,亦捻须断发之所作也。身遭大辱而不绝者,其志可叹矣!

  天下之事不同也,天下之志不近也。古今之道相异,然仁礼之道大同。吾辈当学先生,为国为民,为世为时。以坚韧之精神,求未来之辉煌。以不屈之人格,竞天下之英豪。

  那天,无意之中在书柜里发现一本书——《史记》,我记得老师曾经说过:司马迁的一生都致力于这部史学著作。我不知道司马迁到底是一个怎样的人,更不了解历史。但这本书或许可以帮我了解司马迁,了解历史。

  于是我带着好奇心,翻开了这部史学巨作。当我才返开始就看见了一行小字:读史使人明智,读诗使人聪慧,逻辑使人睿智,数学使人心思缜密。首页便是三皇五帝之传,接着便是各朝历史。这本书书记载了太多的历史,我想这该要花费多少精力和时间呀,需要搜集多少资料呀。而司马迁为了完成父亲的遗愿,以及自己的愿望,竟然可以坚持这么久,即使在监狱里也不忘记自己的使命。为了这部史学著作,他呕心沥血,奉献了自己的一生。如果他没有坚强的意志,又怎么会有这不是史学巨著呢。

  终于,我读完了《史记》,我不禁感慨万千。原来,我对司马迁了解得这么的少,原来我对历史了解得这么少。另外,我发现历史的真相与电视剧所描述的情况之间竟有这么大的差距。我真佩服我国古代的伟人,更佩服司马迁。

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